<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632</id><updated>2011-04-22T00:35:04.154+01:00</updated><title type='text'>قوانين اسلامی - رساله خمينی - حقوق بشر - قانون مدنی</title><subtitle type='html'>Movement Of Iranian National Unity</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>58</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-109780728812616161</id><published>2004-08-14T03:25:00.000+01:00</published><updated>2004-10-18T22:14:46.356+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه راهنمای يافتن قوانين آئين‌ نامه نحوه اجرای احكام  _  منتشره در روزنامه رسمی كشورقصاص ‌، رجم ‌، قتل ‌، صلب ‌، اعدام و شلاق مصوب وزير دادگستری در كابينه آقای خاتمی و رييس قوه قضاييه ( لطفا كليك كنيد )رساله نوين ! ( آقای خمينی ) فهرست پاسخ به استفتائات ( لطفا كليك كنيد )قانون اساسی جمهوری اسلامی ( لطفا كليك كنيد )متن كامل قانون مجازات اسلامی  ( لطفا كليك كنيد )اعلاميه جهانی </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/109780728812616161'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/109780728812616161'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2004/08/1948.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-108225182514002506</id><published>2004-04-18T02:30:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T03:58:03.043+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينآئين‌نامه نحوه اجرای احكام  _  منتشره در روزنامه رسمی كشورقصاص ‌، رجم ‌، قتل ‌، صلب ‌، اعدام و شلاق مصوب وزير دادگستری در كابينه آقای خاتمی و رييس قوه قضاييه آئين‌نامه نحوه اجرای احكام قصاص ‌، رجم ‌، قتل‌، صلب‌، اعدام و شلاق موضوع ماده 293 قانون آيين دادرسی ماده 293 قانون آئين دادرسی دادگاههای عمومی و انقلابكه توسط وزير دادگستری در كابينه آقای خاتمی تهيه و </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/108225182514002506'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/108225182514002506'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2004/04/293-293.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106902204331330072</id><published>2001-05-23T22:34:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:00:31.550+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينرساله نوين ! ( آقای خمينی ) فهرست پاسخ به استفتائات احکام تقليد - راههای سه گانه : احتياط - اجتهاد - تقليد احکام تخلی احکام وضو مسّ اسماء و آيات الهی احکام غسل جنابت احکام غسل باطل احکام تيمم احکام بانوان احکام اموات احکام نجاسات احکام مسکرات وسوسه و درمان آن احکام کافر احکام نماز اهميت و شرايط نماز وقت نماز قبله مکان نماز گزار احکام مسجد </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106902204331330072'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106902204331330072'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_23.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884967419090473</id><published>2001-05-22T22:41:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:01:42.276+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نويناحکام تقليدراههای سه گانه: احتياط، اجتهاد، تقليدس ۱: آيا وجوب تقليد، امری تقليدی است يا اجتهادی؟ج: اين مسئله عقلی و اجتهادی است. (يعنی عقل حکم می‏کند که شخص ناآگاه به احکام دين به مجتهد جامع الشرايط مراجعه کند)س ۲: به نظر شريف حضرتعالی عمل به احتياط بهتر است يا تقليد؟ج: چون عمل به احتياط مستلزم شناسائی موارد و چگونگی احتياط و صرف</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884967419090473'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884967419090473'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_22.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884958928359347</id><published>2001-05-21T22:39:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:03:23.413+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نويناحکام تخلـّی‏س ۹۳ : عشاير بخصوص در ايام کوچ کردن، آب کافی برای تطهير در اختيار ندارند، آيا چوب و سنگريزه برای تطهير مخرج بول کفايت می‏کند؟. و می‏توانند با اين حال نماز بخوانند؟ج: مخرج بول جز با آب پاک نمی‏شود. ولی نماز کسی که توانايی تطهير بدن خود با آب را ندارد صحيح است.س ۹۴ : حکم تطهير مخرج بول و غائط با آب قليل چيست؟ج: برای </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884958928359347'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884958928359347'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_21.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884950442336683</id><published>2001-05-20T22:38:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:04:55.876+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نويناحکام غسل جنابت‏س ۱۷۹ : آيا شخص جنب می‏تواند در صورت تنگی وقت با تيمم و نجاست بدن و لباس نماز بخواند يا اين که بايد بعد از تطهير و غسل، نماز را قضا نمايد؟ج: اگر وقت به مقداری نيست که بدن و لباسش را تطهير کند و يا لباس خود را عوض نمايد و به علت سردی هوا و مانند آن، نماز خود را برهنه هم نمی‏تواند بخواند، بايد نماز را با تيمم بدل از </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884950442336683'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884950442336683'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_20.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884940712284148</id><published>2001-05-19T22:36:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:06:47.940+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نويناحکام نجاسات‏س ۲۸۵ : آيا خون پاک است؟ج: اگر از حيوانی که خون جهنده دارد باشد، نجس است.س ۲۸۶ : آيا خونی که بر اثر کوبيدن شديد سر به ديوار در عزای امام حسين «عليه السلام» از سر انسان جاری و به سر و صورت شرکت کنندگان در مراسم عزاداری پاشيده می‏شود، پاک است يا خير؟ج: خون انسان در هر حالی نجس است.س ۲۸۷ : آيا اثر کم رنگ خون که بعد از </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884940712284148'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884940712284148'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_19.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884933443784210</id><published>2001-05-18T22:35:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:08:04.063+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينمکان نمازگزارس ۳۸۹ : آيا نشستن و نماز خواندن يا عبور کردن از مکان‏هائی که دولت ظالم آنها را غصب می‏کند، جايز است؟ج: در صورت علم به غصب، احکام و آثار مغصوب مترتب است.س ۳۹۰ : نماز خواندن در زمينی که قبلا وقف بوده و دولت آن را تصرف نموده و در آن مدرسه ساخته است، چه حکمی دارد؟ج: اگر احتمال قابل توجهی داده شود که تصرف مذکور مجوز شرعی </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884933443784210'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884933443784210'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_18.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884927137704797</id><published>2001-05-17T22:34:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:09:16.466+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينسجده و احکام آن‏س ۵۰۵ : سجده و تيمم بر سيمان و موزائيک چه حکمی دارد؟ج: سجده و تيمم بر آن دو اشکال ندارد. اگرچه احوط ترک تيمم بر سيمان و موزائيک است.س ۵۰۶ : آيا گذاشتن دستها هنگام نماز بر موزائيکی که دارای سوراخهای ريزی است، اشکال دارد؟ج: اشکال ندارد.س ۵۰۷ : آيا سجده بر مهر که سياه و چرک شده بطوری که لايه‏ای از چرک روی آن را </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884927137704797'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884927137704797'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_17.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884917511826937</id><published>2001-05-16T22:32:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:10:37.226+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نويننماز مسافرس ۶۵۷ : آيا وجوب قصر بر مسافر شامل همه نمازهای فريضه می‏شود يا اختصاص به بعضی از آنها دارد؟ج: وجوب قصر فقط در خصوص نمازهای روزانه چهار رکعتی است که عبارت از نمازهای ظهر و عصر و عشاء است و نماز صبح و مغرب قصر نمی‏شود.س ۶۵۸ : شرا يط وجوب قصر بر مسافر در نمازهای چهار رکعتی کدام است؟ج: امور هشتگانه ذيل است:۱- سفر او به </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884917511826937'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884917511826937'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_16.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884907858032248</id><published>2001-05-15T22:31:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:11:50.276+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينمبطلات روزه‏س ۷۷۷ : آيا اگر از دهان شخص روزه دار خون بيايد، روزه‏اش باطل می‏شود؟ج: روزه به سبب آن باطل نمی‏شود ولی واجب است از رسيدن خون به حلق جلوگيری کند.س ۷۷۸ : لطفا ً نظرتان را درباره استعمال انفيه در ماه مبارک رمضان توسط شخص روزه‏ دار بيان فرما ييد.ج: اگر استعمال آن موجب داخل شدن چيزی از طريق بينی به حلق شود، استفاده از آن </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884907858032248'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884907858032248'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_15.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884898820141644</id><published>2001-05-14T22:29:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:13:07.930+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينگنج، غنيمت و مال حلال مخلوط به حرام‏س ۹۱۳ : نظر حضرتعالی درباره گنجی که افراد در زمينی که مالک آن هستند، پيدا می‏کنند چيست؟ج: اگر احتمال داده نشود که آنچه پيدا کرده مال مالک قبلی زمين است، آن گنج برای يابنده آن است، و مقدار آن اگر به بيست دينار طلا (پانزده مثقال طلا) يا دويست درهم نقره (يکصد و پنج مثقال نقره) يا معادل قيمت يکی از آن</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884898820141644'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884898820141644'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_14.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884890115807637</id><published>2001-05-13T22:28:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:14:21.926+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينولیّ امر خمس، وکلاء، کسب اجازه، موارد مصرف خمس، شهريه حوزوی‏ س ۱۰۳۰ : با توجه به نظر مبارک حضرت امام راحل «قدس سره» و نظر مبارک حضرتعالی و بعضی فقهای ديگر که امر و جوهات راجع به ولی امر مسلمين است، پرداخت وجوهات به غير ولی امر چه حکمی دارد؟ج: مقلدين هر يک از مراجع محترم تقليد دامت برکاتهم، اگر در پرداخت سهمين مبارکين به استناد فتوای</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884890115807637'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884890115807637'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_13.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884879022322608</id><published>2001-05-12T22:26:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:15:34.186+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينکسبهای حرام و غيره خريد و فروش اعيان نجس س۱: آيا خريد خوکهای وحشی که توسط اداره صيد و کشاورزان منطقه به دليل حفاظت از مراتع و مزارع شکار می‏شوند، به منظور کنسرو سازی و صادر کردن آن به کشورهای غير اسلامی جايز است؟ ج: خريد و فروش گوشت خوک برای استفاده‏های غذايی انسان جايز نيست هر چند خريدار مسلمان نباشد، ولی اگر دارای منفعت </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884879022322608'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884879022322608'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_12.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884873424822134</id><published>2001-05-11T22:25:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:16:49.460+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينفيلم و عکس س۹۶: نگاه کردن به تصوير زن نامحرم و بدون پوشش چه حکمی دارد؟ نگاه کردن به صورت زن در تلويزيون چه حکمی دارد؟ آيا بين زن مسلمان و غيرمسلمان و بين پخش آن بطور مستقيم و يا غير مستقيم تفاوتی وجود دارد؟ ج: نگاه کردن به تصوير زن نامحرم، حکم نگاه کردن به خود زن نامحرم را ندارد، بنابراين اگر نگاه از روی لذّت نبوده و خوف افتادن به</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884873424822134'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884873424822134'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_11.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884867263697367</id><published>2001-05-10T22:24:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:18:04.860+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينتشريح میّت و پيوند اعضا س۱۹۴: بررسی بيماريهای قلب و عروق و برگزاری سلسله مباحث راجع به آن، برای کشف مسائل جديد، مستلزم دستيابی به قلب و عروق افرادی است که از دنيا رفته‏اند، تا معاينه و آزمايش بر روی آنها انجام شود، با توجه به اينکه آنان بعد از آزمايشات و بررسی‏ها بعد از يک روز يا بيشتر اقدام به دفن آنها می‏کنند، سؤال اين است:۱ - </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884867263697367'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884867263697367'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_10.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884859330280332</id><published>2001-05-09T22:23:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:19:23.903+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينتجسّس و خبرچينی و افشاء اسرار س۳۰۲: تعدادی گزارش کتبی راجع به اختلاس اموال دولتی توسط يکی از کارمندان دريافت گرديده که بعد از انجام تحقيقات در مورد اين اتهام، صحّت بعضی از آن گزارشها برای ما آشکار شده است. ولی هنگام تحقيق از فرد متهم خود او همه اتهامات را انکار می‏کند، آيا ارسال اين گزارشات به دادگاه با توجه به اينکه باعث از بين </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884859330280332'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884859330280332'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_09.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884842970125761</id><published>2001-05-08T22:20:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:20:52.786+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نويناوليای تصرّف‏س۳۹۸: اگر پدری برای فرزندان صغيرش املاکی را خريداری نمايد و صيغه شرعیِ عقد بيع هم جاری شود، آيا بيع با قبض و اقباض پدر بر اثر ولايتی که بر آنان دارد، محقق می‏شود؟ ج: بعد از تحقّق صحيح معامله از طرف پدر برای فرزند صغيرش، قبض مبيع توسط پدر به عنوان ولايت بر فرزند صغير خود، برای تحقّق بيع و ترتّب آثار بر آن کافی است. </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884842970125761'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884842970125761'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_08.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884835866545210</id><published>2001-05-07T22:19:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:22:40.070+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينتسليم مبيع و تأديه ثمن‏س۵۰۰: فردی از اقوام اينجانب يکی از کليه‏های خود را از دست داد و شخصی اعلام آمادگی نمود که حاضر است يکی از کليه‏های خود را در برابر مبلغ معیّنی به او اهدا کند، ولی بعد از انجام آزمايشهای پزشکی آشکار شد که کليه اين شخص قابل پيوند به بيمار نيست، آيا شخص مزبور حق دارد بخاطر چند روز بيکار شدن، مبلغ مذکور را از </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884835866545210'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884835866545210'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_07.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884827663029456</id><published>2001-05-06T22:17:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:24:34.766+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينرهنس۵۹۸: شخصی خانه خود را در برابر گرفتن وام نزد بانک گرو گذاشت ، سپس قبل از پرداخت بدهی خود فوت کرد و ورثه صغير او نتوانستند همه قرض را بپردازند، در نتيجه بانک اقدام به توقيف و مصادره خانه مزبور نمود باآنکه قيمت آن چندين برابر مبلغ بدهی بود، اين مقدار زيادی چه حکمی دارد؟ نسبت به ورثه صغير و حق آنان حکم چيست؟ ج: در مواردی که جايز </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884827663029456'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884827663029456'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_06.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884817708244297</id><published>2001-05-05T22:16:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T04:28:17.260+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينصلح س۷۰۶: شخصی همه دارايی خود از قبيل مسکن، ماشين، فرش و لوازم منزلش را به همسرش صلح کرده است و همچنين او را وصیّ و قيم اولاد صغير خود نيز قرار داده است، آيا پدر و مادر او بعد از وفات وی حق مطالبه چيزی از ترکه او را دارند؟ ج: اگر ثابت شود که میّت در زمان حيات خود همه دارائی‏اش را به همسرش ياهر فرد ديگری صلح کرده است بطوری که چيزی </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884817708244297'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884817708244297'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_05.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884810586339823</id><published>2001-05-04T22:15:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:13:27.023+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينحجر و نشانه‏های بلوغ س۸۰۰: پدری يک دختر و يک پسر بالغ سفيه دارد که تحت سرپرستی او است، آيا بعد از مرگ پدر جايز است خواهر به عنوان ولايت بر برادر سفيه در اموالش تصرف کند؟ ج: خواهر و برادر نسبت به برادر سفيه خود ولايتی ندارند، بلکه ولايت بر برادر سفيه و اموالش در صورتی که جد پدری نداشته باشد و پدر هم به کسی برای ولايت بر او وصیّت </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884810586339823'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884810586339823'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_04.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884804827316286</id><published>2001-05-03T22:14:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:15:32.100+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينقوانين دولتی س۸۹۱: اگر کارگری در غياب مسئول متخصص متصدی انجام کار او شود و از همين طريق کسب تخصص نمايد، آيا جايز است برای گرفتن گواهی کتبی جهت اثبات تخصص خود به مسئولين بالاتر مراجعه کند تا از مزايای آن تخصص استفاده نمايد؟ ج: استفاده از مزايای سابقه کار و تخصص و مبادرت به اثبات آن از طريق گرفتن گواهی از مسئولين، تابع مقررات </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884804827316286'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884804827316286'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_03.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884799141526493</id><published>2001-05-02T22:13:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:17:48.996+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نويناحکام وقف س۹۵۰: عدّه‏ای از افراد بدون اجازه متولّی خاص، اقدام به تخريب کتابخانه واقع بين اتاق مدرسه مسجد جامع و آشپزخانه حسينيه که متصل به مسجد است نموده‏اند و آن را جزء مسجد کرده‏اند، آيا اين کار آنان صحيح است ؟ و آيا نماز خواندن در آن مکان جايز است؟ ج: اگر ثابت شود که زمين کتابخانه، فقط برای کتابخانه وقف شده است، کسی حق تغيير و</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884799141526493'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884799141526493'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post_02.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106884792610710015</id><published>2001-05-01T22:12:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:19:42.836+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول موضوعات رساله نوينفروش وقف وتبديل آن س۱۰۰۲: شخصی قطعه‏ای از زمين‏های خود را برای ساخت حسينيه وقف کرده و ساخت حسينيه مذکور در آنها به پايان رسيده است، ولی بعضی از اهالی قسمتی از حسينيه را تبديل به مسجد کرده‏اند و درحال حاضر در آن به عنوان مسجد، نماز جماعت می‏خوانند، آيا تبديل حسينيه به مسجد توسط آنان صحيح است؟ و آيا احکام مسجد بر آن قسمت مترتّب </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884792610710015'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106884792610710015'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2001/05/blog-post.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853658274672357</id><published>2000-04-16T07:43:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T14:56:39.646+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينهم ميهن گرامی : متنی كه هم اينك در دسترس شماست با دقت تمام از مكتوب منتشره از سوی وزارت دادگستری جمهوری اسلامی تهيه گرديده و سه بار مورد بازبينی قرار گرفته است . با توجه و آگاهی نسبت به اهميت اعتبار و صحت مواد قانونی و رعايت اصول اخلاقی ، بدينوسيله يادآور ميگردد ، هر گونه خطای جزئی احتمالی ، ناشی از اشتباه تايپ و يا مخدوش بودن اصل منبع مورد اشاره ميباشد . </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853658274672357'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853658274672357'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/blog-post.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853630686333656</id><published>2000-04-15T07:38:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:30:38.836+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل اول - اصول كلی 1- اصل اول حكومت ايران جمهوری اسلامی است كه ملت ايران ، بر اساس اعتقاد ديرينه اش به حكومت حق و عدل قرآن ، در پی انقلاب اسلامی پيروزمند خود به رهبری مرجع عاليقدر تقليد آيت الله العظمی امام خمينی ، در همه پرسی دهم و يازدهم فروردين ماه يكهزار و سيصد و پنجاه و هشت هجری شمسي برابر با اول و دوم جمادی </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853630686333656'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853630686333656'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/1-2-98.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853624633537916</id><published>2000-04-14T07:37:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:31:55.233+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل دوم زبان ، خط ، تاريخ و پرچم رسمی كشور اصل پانزدهم - 15 زبان و خط رسمی و مشترك مردم ايران فارسی است . اسناد و مكاتبات و متون رسمی و كتب درسی بايد با اين زبان و خط باشد ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدريس ادبيات آنها در مدارس ، در كنار زبان فارسی آزاد است . اصل شانزدهم - 16 </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853624633537916'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853624633537916'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/15.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853620341897516</id><published>2000-04-13T07:36:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:33:26.643+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل سوم  -  حقوق ملت اصل نوزدهم - 19 مردم ايران از هر قوم و قبيله كه باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ ، نژاد ، زبان ، و مانند اينها سبب امتياز نخواهد بود . اصل بيستم - 20 همه افراد ملت اعم از زن و مرد يكسان در حمايت قانون قرار دارند و از همه حقوق انسانی  ، سياسی ، اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی با رعايت موازين اسلام </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853620341897516'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853620341897516'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/19.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853612982827507</id><published>2000-04-12T07:35:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:36:00.146+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل چهارم - اقتصاد و امور مالی اصل چهل و سوم - 43 برای تامين استقلال اقتصادی جامعه و ريشه كن كردن فقر و محروميت و برآوردن نيازهای انسان در جريان رشد ، با حفظ آزادگی او ، اقتصاد جمهوری اسلامی ايران بر اساس ضوابط زير استوار می شود : 1 - تامين نيازهای اساسی : مسكن ، خوراك ، پوشاك ، بهداشت ، درمان ، آموزش و پرورش و امكانات</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853612982827507'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853612982827507'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/43-1.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853607881760891</id><published>2000-04-11T07:34:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:37:56.910+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل پنجم  -  حق حاكميت ملت و قوای ناشی از آن اصل پنجاه و ششم - 56 حاكميت مطلق بر جهان و انسان از آن خدا است و هم او، انسان را بر سرنوشت اجتماعي خويش حاكم ساخته است ، هيچكس نمی تواند اين حق الهی را از انسان سلب كند يا در خدمت منافع فرد يا گروهی خاص قرار دهد و ملت اين حق خداداد را از طرقی كه در اصول بعد می آيد اعمال می </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853607881760891'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853607881760891'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/56.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853597701178538</id><published>2000-04-10T07:32:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:39:33.766+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل ششم  -  قوه مقننه مبحث اول - مجلس شورای اسلامی اصل شصت و دوم - 62 مجلس شورای اسلامی از نمايندگان ملت كه به طور مستقيم و با رای مخفی انتخاب ميشوند تشكيل می گردد . شرايط انتخاب كنندگان و انتخاب شوندگان و كيفيت انتخابات را قانون معين خواهد كرد . اصل شصت و سوم - 63 دوره نمايندگی مجلس شورای اسلامی چهار سال است . </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853597701178538'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853597701178538'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/62.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853583053905472</id><published>2000-04-09T07:30:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:40:43.846+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی مبحث دوم  -  اختيارات و صلاحيت مجلس شورای اسلامی اصل هفتاد و يكم - 71 مجلس شورای اسلامی در عموم مسائل در حدود مقرر در قانون اساسی ميتواند قانون وضع كند . اصل هفتاد و دوم - 72 مجلس شورای اسلامی نميتواند قوانينی وضع كند كه با اصول و احكام مذهب رسمی كشور يا قانون اساسی مغايرت داشته باشد . تشخيص اين امر به ترتيبی كه در </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853583053905472'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853583053905472'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/71.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853570462540379</id><published>2000-04-08T07:28:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:43:00.420+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل هفتم  -  شوراها اصل يكصدم - 100 برای پيشبرد سريع برنامه های اجتماعی ، اقتصادی ، عمرانی ، بهداشتی ، فرهنگی  آموزشی و ساير امور رفاهی از طريق همكاری مردم با توجه به مقتضيات محلی اداره امور هر روستا ، بخش ، شهر ، شهرستان يا استان با نظارت شورايی به نام شورای ده ،  بخش ، شهر ، شهرستان يا استان صورت ميگيرد كه اعضای آن را</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853570462540379'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853570462540379'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/100.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853566888873466</id><published>2000-04-07T07:27:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:45:01.990+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل هشتم  - رهبر يا شورای رهبری اصل يكصد و هفتم - 107 پس از مرجع عاليقدر تقليد و رهبر كبير انقلاب جهانی اسلام و بنيان گذار جمهوری اسلامی ايران حضرت آيت الله العظمی امام خمينی " قدس سره الشريف "  كه از طرف اكثريت قاطع مردم به مرجعيت و رهبری شناخته و پذيرفته شدند ، تعيين رهبر به عهده خبرگان منتخب مردم است . خبرگان رهبری </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853566888873466'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853566888873466'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/107.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853562908641343</id><published>2000-04-06T07:27:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:46:57.446+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل نهم - قوه مجريه مبحث اول - رياست جمهوری و وزرا اصل يكصد و سيزدهم - 113 پس از مقام رهبری رييس جمهور عاليترين مقام رسمی كشور است و مسئوليت اجرای قانون اساسی و رياست قوه مجريه را جز در اموری كه مستقيما" به رهبری مربوط می شود ، بر عهده دارد . اصل يكصد و چهاردهم - 114 رييس جمهور برای مدت چهار سال با رای مستقيم مردم </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853562908641343'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853562908641343'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/113.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853549129130384</id><published>2000-04-05T07:24:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:48:23.436+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل دهم - سياست خارجیاصل يكصد و پنجاه و دوم - 152 سياست خارجی جمهوری اسلامی ايران بر اساس نفی هر گونه سلطه جويی و سلطه پذيری ، حفظ استقلال همه جانبه و تماميت ارضی كشور ، دفاع از حقوق همه مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرتهای سلطه گر و روابط صلح آميز متقابل با دول غير محارب استوار است . اصل يكصد و پنجاه و سوم - 153 هر </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853549129130384'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853549129130384'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/152.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853545240786745</id><published>2000-04-04T07:24:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:49:44.346+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل يازدهم - قوه قضاييه اصل يكصد و پنجاه و ششم - 156 قوه قضاييه قوه ای است مستقل كه پشتيبان حقوق فردی و اجتماعی و مسئول تحقق بخشيدن به عدالت و عهده دار وظايف زير است : 1  -  رسيدگی و صدور حكم در مورد تظلمات ، تعديات ، شكايات ، حل و فصل دعاوی و رفع خصومات و اخذ تصميم و اقدام لازم در آن قسمت از امور حسبيه كه قانون معين </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853545240786745'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853545240786745'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/156-1.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853541386476339</id><published>2000-04-03T07:23:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:51:43.646+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل دوازدهم - صدا و سيما اصل يكصد و هفتاد و پنجم - 175 در صدا و سيمای جمهوری اسلامی ايران ، آزادی بيان و نشر افكار با رعايت موازين اسلامی و مصالح كشور بايد تامين گردد . نصب و عزل رييس سازمان صدا و سيمای جمهوری اسلامی ايران با مقام رهبری است و شورايی مركب از نمايندگان رييس جمهور و رييس قوه قضاييه و مجلس شورای اسلامی  ( </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853541386476339'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853541386476339'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/175.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853538710348277</id><published>2000-04-02T07:23:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:53:02.073+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل سيزدهم - شورای عالی امنيت ملیاصل يكصد و هفتاد و ششم - 176 به منظور تامين منافع ملی و پاسداری از انقلاب اسلامی و تماميت ارضی و حاكميت ملی  ، شورای عالی امنيت ملی به رياست رييس جمهور ، با وظايف زير تشكيل می گردد : 1 - تعيين سياستهای دفاعی - امنيتی كشور در محدوده سياستهای كلی تعيين شده از طرف مقام رهبری . 2 - هماهنگ</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853538710348277'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853538710348277'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/176-1.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106853534724587580</id><published>2000-04-01T07:22:00.000+01:00</published><updated>2004-10-15T13:55:10.846+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانين صفحه اول مباحث قانون اساسی جمهوری اسلامی فصل چهاردهم -  بازنگری در قانون اساسیاصل يكصد و هفتاد و هفتم - 177 بازنگری در قانون اساسی جمهوری اسلامی ايران ، در موارد ضروری به ترتيب زير انجام می گيرد : مقام رهبری پس از مشورت با مجمع تشخيص مصلحت نظام طی حكمی خطاب به رييس جمهور موارد اصلاح يا تتميم قانون اساسی را به شورای بازنگری قانون اساسی با تركيب زير  پيشنهاد می</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853534724587580'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106853534724587580'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/04/177-1.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-10681777661040702</id><published>2000-03-17T04:02:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:59:02.093+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينهم ميهن گرامی : متنی كه هم اينك در دسترس شماست با دقت تمام از مكتوب منتشره از سوی وزارت دادگستری جمهوری اسلامی تهيه گرديده و سه بار مورد بازبينی قرار گرفته است . با توجه و آگاهی نسبت به اهميت اعتبار و صحت مواد قانونی و رعايت اصول اخلاقی ، بدينوسيله يادآور ميگردد ، هر گونه خطای جزئی احتمالی ، ناشی از اشتباه تايپ و يا مخدوش بودن اصل منبع مورد اشاره ميباشد . </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/10681777661040702'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/10681777661040702'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/blog-post.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817625851315714</id><published>2000-03-16T03:37:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:07:44.750+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'> صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیباب اول : مواد عمومی ماده 1 : قانون مجازات اسلامی راجع است به تعيين انواع جرائم و مجازات و اقدامات تامينی و تربيتی كه درباره مجرم اعمال مي شود . ماده 2 : هر فعل يا ترك فعلی كه درقانون براي آن مجازات تعيين شده باشد جرم محسوب می شود . ماده 3 : قوانين جزائی درباره كليه كسانيكه در قلمرو حاكميت زمينی ، دريائی و هوائی جمهوری </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817625851315714'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817625851315714'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/1.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817612268274937</id><published>2000-03-15T03:35:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:10:43.433+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیباب چهارم : حدود مسئوليت جزائی ماده 49 : اطفال در صورت ارتكاب جرم مبرا از مسئوليت كيفری هستند و تربيت آنان با نظر دادگاه بعهده سرپرست اطفال و عندالاقتضاء كانون اصلاح و تربيت اطفال می باشد . تبصره 1 : منظور از طفل كسی است كه به حد بلوغ شرعی نرسيده باشد . تبصره 2 : هرگاه برای تربيبت اطفال بزهكار تنبيه بدنی آنان ضرورت پيدا كند</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817612268274937'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817612268274937'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/49.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817602409798501</id><published>2000-03-14T03:33:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:14:57.436+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیكتاب دوم حدود باب اول : حد زنا فصل اول : تعريف وموجبات حد زنا ماده 63 : زنا عبارت از جماع مرد با زنی كه بر او ذاتا" حرام است گرچه در دبر باشد ، در غير موارد و طی شبهه . ماده 64 : زنا در صورتی موجب حد ميشود كه زانی يا زانيه بالغ و عاقل و مختار بوده و به حكم و موضوع آن نيز آگاه باشد . ماده 65 : هرگاه زن يا مردی حرام </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817602409798501'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817602409798501'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/63.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817575018288955</id><published>2000-03-13T03:29:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:16:41.240+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیباب ششم : حد مسكر فصل اول : موجبات حد مسكر ماده 165 : خوردن مسكر موجب حد است اعم از آنكه كم باشد يا زياد ، مست كند يا نكند ، خالص يا مخلوط باشد به حدی كه آنرا از مسكر بودن خارج نكند . تبصره 1 : آب جو در حكم شراب است ، گرچه مست كننده نباشد و خوردن آن موجب حد است . تبصره 2 : خوردن آب انگوری كه خود بجوش آمده يا بوسيله آتش </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817575018288955'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817575018288955'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/165.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817551861027298</id><published>2000-03-12T03:25:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:17:47.536+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیكتاب سوم قصاص باب اول : قصاص نفس فصل اول : قتل عمد ماده 204 : قتل نفس بر سه نوع است : عمد ، شبه عمد ، خطا ماده 205 : قتل عمد برابر مواد اين فصل موجب قصاص است و ازاولياء دم ميتوانند با اذن ولی امر قاتل را با رعايت شرايط مذكور در فصول آتيه قصاص نمايند و ولی امر ميتواند اين امر را به رئيس قوه قضائيه يا ديگری تفويض نمايد .</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817551861027298'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817551861027298'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/204-205.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817536619366856</id><published>2000-03-11T03:22:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:26:12.586+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیفصل هفتم : كيفيت استيفاء قصاص ماده 257 : قتل عمد موجب قصاص است لكن با رضايت ولی دم و قاتل به مقدار ديه كامله يا به كمتر يا زيادتر از آن تبديل مي شود . ماده 258 : هرگاه مردی زنی را به قتل رساند ولی دم حق قصاص قاتل را با پرداخت نصف ديه دارد و در صورت رضايت قاتل ميتواند به مقدار ديه يا كمتر يا بيشتر از آن مصالحه نمايد . ماده </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817536619366856'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817536619366856'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/257.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817521218550113</id><published>2000-03-10T03:20:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:29:24.776+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیكتاب چهارم ديات باب اول : تعريف ديه و موارد آن ماده 294 : ديه مالی است كه به سبب جنايت بر نفس يا عضو به مجنی عليه يا به ولی يا اولياء دم او داده ميشود . ماده 295 : در موارد زير ديه پرداخت ميشود : الف : قتل يا جرح يا نقص عضو كه بطور خطاء محض واقع ميشود و آن در صورتی است كه جانی نه قصد جنايت نسبت به مجنی عليه را داشته باشد</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817521218550113'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817521218550113'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/294.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817514139562434</id><published>2000-03-09T03:19:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:31:09.596+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیباب چهارم : مسوول پرداخت ديه ماده 304 : در قتل عمد و شبه عمد مسوول پرداخت ديه خود قاتل است ماده 305 : در قتل خطای محض در صورتيكه قتل با بينه يا قسامه يا علم قاضی ثابت شود پرداخت ديه به عهده عاقله است و اگر با اقرار قاتل يا نكول او از سوگند يا قسامه ثابت شده به عهده خود اوست . ماده 306 : در خطاء محض ديه قتل و همچنين ديه </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817514139562434'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817514139562434'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/304-305.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817479873097010</id><published>2000-03-08T03:13:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:32:22.440+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیفصل سوم : ديه بينی ماده 380 : از بين بردن تمام بينی دفعتا" يا نرمه آن كه پائين قصب و استخوان بينی است موجب ديه كامل است و از بين بردن مقداری از نرمه بينی موجب همان نسبت ديه ميباشد . ماده 381 : از بين بردن مقداری از استخوان بينی بعد از بريدن نرمه آن موجب ديه كامل و ارش ميباشد . ماده 382 : اگر با شكستن يا سوزاندن يا امثال آن </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817479873097010'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817479873097010'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/380.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817454890196339</id><published>2000-03-07T03:09:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:34:20.663+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیفصل پانزدهم : ديه دنده ماده 437 : ديه هر يك از دنده هائی كه در پهلوی چپ واقع شده و محيط به قلب ميباشد بيست و پنج دينار و ديه هر يك از ساير دنده ها ده دينار است . فصل شانزدهم : ديه استخوان زير گردن ماده 438 : شكستن مجموع دو استخوان ترقوه ديه كامل دارد و شكستن هر كدام از آنها كه درمان نشود يا با عيب درمان شود نصف ديه كامل </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817454890196339'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817454890196339'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/437.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817306163997438</id><published>2000-03-06T02:44:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:38:46.300+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیكتاب پنجم تعزيرات و مجازاتهای بازدارنده فصل اول : جرايم ضد امنيت داخلی و خارجی كشور ماده 498 : هر كس با هر مرامی ، دسته ، جمعيت يا شعبه جمعيتی بيش از دو نفر در داخل يا خارج از كشور تحت هر اسم يا عنوانی تشكيل دهد يا اداره نمايد كه هدف آن برهم زدن امنيت كشور باشد و محارب شناخته نشود به حبس از دو تا ده سال محكوم می شود . </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817306163997438'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817306163997438'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/498.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817278539679062</id><published>2000-03-05T02:39:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:40:01.806+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیفصل هفتم : فرار محبوسين قانونی واخفای مقصرين ماده 547 : هر زندانی كه از زندان يا بازداشتگاه فرار نمايد به شلاق تا ( 74 ) ضربه يا سه تا شش ماه حبس محكوم ميشود و اگر براي فرار درب زندان را شكسته يا آن را خراب كرده باشد ، علاوه بر تامين خسارت وارده به هر دو مجازات محكوم خواهد شد . تبصره : زندانيانی كه مطابق آيين نامه زندانها به</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817278539679062'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817278539679062'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/547-74.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817247859618942</id><published>2000-03-04T02:34:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:41:40.163+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیفصل يازدهم : ارتشاء و ربا و كلاهبرداری ماده 588 : هر يك از داوران و مميزان وكارشناسان اعم از اينكه توسط دادگاه معين شده باشد يا توسط طرفين ، چنانچه در مقابل اخذ وجه يا مال به نفع يكی از طرفين اظهار نظر يا اتخاذ تصميم نمايد به حبس از شش ماه تا دو سال يا مجازات نقدی از سه تا دوازده ميليون ريال محكوم و آنچه گرفته است به عنوان </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817247859618942'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817247859618942'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/588.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817239666922935</id><published>2000-03-02T02:33:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:44:10.003+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیفصل بيست و يكم : سرقت و ربودن مال غير ماده 651 : هرگاه سرقت جامع شرايط حد نباشد ولی مقرون به تمام پنج شرط ذيل باشد مرتكب از پنج تا بيست سال حبس و تا ( 74 ) ضربه شلاق محكوم ميگردد . 1 : سرقت در شب واقع شده باشد 2 : سارقين دو نفر يا بيشتر باشند 3 : يك يا چند نفر از آنها حامل سلاح ظاهر يا مخفی بوده باشند 4 : از ديوار بالا </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817239666922935'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817239666922935'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/651-74.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106817232907140933</id><published>2000-03-01T02:32:00.000Z</published><updated>2004-10-15T14:46:16.740+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانينصفحه اصلی مجموعه قوانين مجازات اسلامیفصل بيست و ششم : هتك حرمت منازل و املاك غير ماده 690 : هر كس به وسيله صحنه سازی از قبيل پی كنی ، ديواركشی ، تغيير حد فاصل ، امحای مرز ، كرت بندی ، نهركشی ، حفرچاه ، غرس اشجار و زراعت و امثال آن به تهيه آثار تصرف در اراضی مزروعی اعم از كشت شده يا در آيش زراعی ، جنگلها و مراتع ملی شده ، كوهستانها ، باغها و قلمستانها ، منابع آب </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817232907140933'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106817232907140933'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/03/690.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5924632.post-106902208958305823</id><published>2000-02-03T22:34:00.000Z</published><updated>2004-10-15T15:01:16.506+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'>صفحه اصلی راهنمای يافتن قوانيناعلاميه جهانی حقوق بشر سازمان ملل متحد مصوبه دهم دسامبر، 1948 مقدمه : از آنجا که شناسائی حيثيت ذاتی کليه اعضای خانواده بشری و حقوق يکسان و انتقال ناپذير آنان اساس آزادی ، عدالت و صلح را در جهان تشکيل ميدهد از آنجا که عدم شناسائی و تحقير حقوق منتهی به اعمال وحشيانه ای گرديده است که روح بشريت را به عصيان وا داشته و ظهور دنيائی که در آن افراد بشر در بيان و </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106902208958305823'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5924632/posts/default/106902208958305823'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://jonbesh-ghavanin.blogspot.com/2000/02/1948.html' title=''/><author><name>...</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry></feed>
